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《야언(野言)》 해제
일러두기

野言 1

〈서문〉 14
1. 인간 세상에서 신선으로 살기 16
2. 산속 생활 16
3. 번거로운 세상사 18
4. 오직 독서뿐 18
5. 참된 정취 20
6. 마음 맞는 친구 20
7. 마음 깨끗한 친구 22
8. 욕심 버리기 24
9. 멈출 줄 알아야 24
10. 일에 연연하다 보면 26
11. 조용히 침묵하기 26
12. 차향이 감돌 때 28
13. 아무런 향 없는 물 28
14. 구름은 희고 산은 푸르며 30
15. 말로 표현하기 어려운 뜻 30
16. 사람이 하루를 살면서 32
17. 마음에 맞는 시 32
18. 마음에 흡족하기 34
19. 화려한 꽃은 향기가 적고 34
20. 모두가 좋아하는 것의 오류 36
21. 산에 산다는 건 36
22. 재기가 뛰어난 사람은 38
23. 사대부가 갖추어야 할 조건 38
24. 미래를 결정짓는 행동 40
25. 큰 명예를 가질 조건 40
26. 사람을 평가하는 기준 42
27. 음악과 여색을 지나치게 밝히면 42
28. 살랑바람 불어오는데 해는 지고 44
29. 담박한 삶 44
30. 할 일과 하지 말아야 할 일 46
31. 장수의 조건 46
32. 원망을 부르지 않게 하는 방법 48
33. 봄이 저물어 숲속으로 들어가니 48
34. 시골살이의 참 풍경 50
35. 스님과 소나무 50
36. 친구와 함께 산에 올라 52
37. 찬 서리 내려 낙엽 질 때 52
38. 세 가지 즐거움 54
39. 마음과 경치 54
40. 자연의 소리 56
41. 살구꽃 성긴 비 내리고 56
42. 분주한 세상 밖 58
43. 아름다운 밤 60
44. 작은 배 한 척 마련하여 62
45. 이끼를 쓸고 바위에 앉아 64
46. 집안일을 마치고 64
47. 사람이 살면서 66
48. 창가 대나무 자리 66
49. 노년 보내기 68
50. 산속에서 빼놓을 수 없는 것들 70
51. 깊은 산속 72
52. 정신 단련 72

野言 2

1. 섭생을 잘하는 선비 76
2. 담박한 음식 76
3. 신통한 비결 78
4. 마음 비우기 78
5. 내면 보기 80
6. 지극한 음기 80
7. 변화에 대한 고려 82
8. 물과 불의 속성, 그리고 쇠와 흙의 속성 82
9. 내버려 두기 84
10. 하늘의 명에 순종하고 84
11. 도는 본래 텅 비고 86
12. 정신의 변화 86
13. 형체와 형체 88
14. 막힘 없는 자유로움 88
15. 한결같아 변하지 않기 90
16. 해가 가고 달이 오는 것 90
17. 번식의 끝 92
18. 형체와 기운이 없는 것 92
19. 세상일에 대처하는 방법 94
20. 외물에 대처하는 방법 94
21. 성인도 어길 수 없는 것 96
22. 성인의 말 96
23. 도에 관한 말 98
24. 복 받는 방법 98
25. 아무리 사치를 부려도 100
26. 성인의 모습 100
27. 하늘의 변화 102
28. 기의 사라짐과 자람 104
29. 성함과 쇠퇴함 106
30. 지나치게 굽은 것 106
31. 황제의 글 108
32. 마음 흔적 110
33. 천지의 시작과 완성 110
34. 삼효와 상효 112
35. 믿음 있는 일상의 말 112
36. 있는 것과 사라지는 것 114
37. 하늘은 하늘이 아니다 114
38. 어긋나지 않게 하신 분 116
39. 생수의 지극함 116
40. 사람을 모으는 것 118
41. 어지러운 날 118
42. 네 가지 경전 120
43. 본래의 역과 또 다른 역 120
44. 천지의 변화 122
45. 만물의 생성 122
46. 삼황오제의 시대 만들기 124
47. 탕왕과 무왕 124
48. 일일이 하늘이다 126
49. 팔팔이 땅이다 126
50. 시대와 영합하지 않기 128
51. 성인의 시대와 삼대 이후의 시대 128
52. 요순과 비슷한 공자 130
53. 신선 시대 130
54. 도에 들어가는 방법 132
55. 신선들로 가득한 세상 132
56. 함부로 말하기 134
57. 옛날 선비들의 마음가짐 134
58. 달과 별을 거치며 136
59. 불과 흙을 거치며 136
60. 말도 없고 문자도 없이 138
61. 공자의 계사 140
62. 3이 생기는 과정 140
63. 은미한 뜻 142
64. 천지의 작용 142
65. 인도의 시작 144
66. 영욕에 달통..

출처 : 알라딘

저:신흠
조선 중기 한문학 사대가의 일원으로 평가된다. 시문학 비평서 『청창연담』을 저술했다.

역:박상수
박상수(朴相水)는 민족문화추진회(현 한국고전번역원), 국사편찬위원회, 온지서당, 중국 어언문화대학교 등에서 한문과 고문서, 초서와 중국어를 공부했고, 단국대학교 한문학 박사 과정을 수료했다. 단국대학교 동양학연구소 전문위원, 단국대학교 강사, 한국한문학회 출판이사 등을 역임했으며, 지금은 전통문화연구회, 고전번역연구소, 국사편찬위원회에서 한문 번역과 탈초·강의를 하고 있다.
번역서와 탈초 자료로, 《간찰簡札 선비의 일상》, 《고시문집古詩文集》, 《구소수간歐蘇手簡》, 《다천유고茶泉遺稿》, 《동국명현유묵東國名賢遺墨》, 《동작금석문집銅雀金石文集》, 《미국 와이즈만 미술관 한국 문화재 도록》, 《붓 끝에 담긴 향기香氣》, 《사문수간師門手簡》, 《사상세고沙上世稿》, 《서포일기西浦日記》, 《습재집習齋集》, 《아언각비雅言覺非》, 《오가보첩吾家寶帖》, 《왕양명 집안 편지》, 《율곡 친필 격몽요결》, 《주자, 스승 이통과 학문을 논하다》, 《초간독草簡牘》, 《퇴계 편지 백 편》, 《한문독해첩경-문학편》, 《한문독해첩경-사학편》, 《한문독해첩경-철학편》, 《항전척독杭傳尺牘》 등 이 있다.

출처 : 예스24

바흐와 야언 - 신흠 엮음, 박상수 옮김 신흠은 학술과 사상은 편폭이 커서 양명학과 전후칠자의 복고주의 이론을 적극적으로 수용했던 인물이었다. 그가 활동했던 당시 조선의 지식인들은 중국에서 새롭게 출간된 도서에 관심을 기울여 손에 넣기를 노력했다. 이러한 과정을 거쳐 수입된 자료를 읽은 조선 문인들은 개성적이고 참신한 문학작품을 창작해냈다. 신흠 역시 독서광이었을 뿐 아니라 새롭게 출간된 다양한 중국 자료들을 수집하고 읽는데 매우 힘을 기울였다.

출처 : 알라딘